martes, 27 de abril de 2010

Mahatma Gandhi un ser moral o religioso?

Yo diría que ambas. Hace unos días, tuve la oportunidad de leer un texto acerca de la vida de Gandhi y cómo él logró todo lo que se propuso y más. Me hizo pensar, en si él fue un deboto religioso o bien, la lucha por sus ideales lo llevaron a complementar sus métodos para lograr sus fines con la religión.

Se dice que Gandhi no era un individuo religioso, sin embargo, el camino que tomó le llevó a lograr sus objetivos con ayuda de la religión.

Como con Gandhi, podremos acercarnos a Dios y seguir un camino parecido al suyo cuando reconozcamos que “la moralidad es la base de toda la vida y de que la verdad es la sustancia de toda moral”.

Como dice Gandhi, “el objetivo de la no-violencia no se encuentra en la búsqueda del poder”. Por esto consideró que la sociedad ideal se daría en un poder político no centralizado ya que cada individuo "se gobernaría a si mismo". Me pone a pensar, que quiere decir "se gobernaría a si mismo", esto no querrá decir que cada quien lleva una parte de Dios consigo, que no es necesario que alguna institución te lleve por tu camino sino que uno mismo deberá encontrar su propio camino hacía su propio Dios?

Me preguntó si todavía existirían instituciones religiosas que organicen a las grandes masas si cada individuo se conociera y no tuviera miedo de buscar su propio camino. O tal vez sea una mera necesidad humana depender de otro para encontrarse a sí mismo y a Dios.

La lucha social de Gandhi se caracterizó por dos conceptos, uno era el de abstenerse de hacer el mal a toda criatura viviente (Ahimsa), el amar a todo aquel ser vivo comenzando por todos aquellos que no nos aman, y el segundo era el de la verdad y la firmeza (Satyagraha), esta es una medida moral basada en la superioridad de la fuerza de la verdad sobre cualquier otra fuerza, y esta fuerza de la verdad no la encontrará una persona en sí sino en conjunto con el otro.

¿Cómo puede alguien llegar a ser puro de corazón y moral, si no cuenta con otro individuo a quien expresarle su moralidad? Puede alguien ser inmoral si no cuenta con alguien en su vida? Un ermitaño por ejemplo...

Todo esto me lleva a una nueva pregunta, entonces ¿Qué es en sí la religión, y cual es su verdadero objetivo? Considero la respuesta a esta pregunta sólo se podrá responder de manera individual y subjetiva.

jueves, 22 de abril de 2010

Caracterizando La Nueva Era



La Nueva Era supone de antemano un cambio de conciencia, una forma de pensar más abierta y espiritual. No busca restricciones y limitaciones, no busca dogmatizar sino sincretizar las diferentes creencias, doctrinas buscando así formar una perspectiva individualmente única. Considero que en la Nueva Era se trabaja en gran medida, de no serlo en su totalidad, con cuestiones de Energía. La Energía que cada individuo posee por ser una entidad única, diferente en todos los aspectos a las diferentes entidades pero a su vez correlacionada por ser parte de un Todo.


Pude observar la existencia de una gran variedad de modalidades y razones por las cuales la gente busca llegar a la filosofía de la Nueva Era (New Age), entre ellas esta la de "Reencontrarse con el catolicismo popular", considero que muchas veces la gente siente cierto desprecio por parte del catolicismo al concebir nuevas ideas, ideas que no tienen antecedentes, más sin embargo llenan hasta cierto punto esa inquietud por parte del individuo de encontrar su verdadera espiritualidad y sentirla más tangible de lo que normalmente la sentía. Otra es la ya conocida "Religiosidad a la Carta", la cual permite al creyente formar su propia religiosidad a partir de creencias estrictas de otras religiones, tales como la Católica, El Induismo, Budismo, etc. Y a través de sus creencias particulares, sincretizar todas estas creencias, haciendo una especie de collage donde toma las perspectivas y creencias que mejor le ayuden a dicho individuo a mantener su religiosidad.


En sí, considero que el New Age busca eliminar todos los paradigmas de la religión buscando, a través de la libertad de creencia, una mejor forma de fomentarle al individuo con interés de ser creyente a formar su propia religiosidad, a buscar una mayor conexión con su espiritualidad y se ser interior que a fin de cuentas es lo que se ha de estar buscando con muchos otros tipos de religiosidad.

martes, 20 de abril de 2010

El significado de la peregrinación

He podido observar varias peregrinaciones y aunque todas ellas se expresan de manera diferente, todas buscan expresar un mismo significado, y este es el creer en lo sagrado y encontrarse con él por medio de esta actividad.
Ellos buscan a su vez, dar a conocer sus diferentes creencias y su percepción del mundo, y bien, rendirle honores a ese Ser sagrado que ellos adoran. Muchas de estas peregrinaciones representan un gran sacrificio para los peregrinos, y se entiende que mientras mayor sea tu sacrificio mayor será tu recompensa y alegría al llegar el encuentro.
Los peregrinos a su vez, buscan, por medio de la manda o del sacrificio de la peregrinación, pagar, de alguna forma, por todo aquello que ellos disfrutan y se encuentran plenamente agradecidos de tener y poder disponer.
También ellos buscan encontrarse con sus acompañantes, esto generará una mayor conexión con su prójimo quien se encuentra en las mismas circunstancias, y esto lo llevará a empatizar con éste individuo quien a su vez, le guarda compañía y motiva a éste a seguir con el sacrificio.
Personalmente me parece que es un acto muy noble, el participar en una peregrinación. Lo considero una gran muestra de agradecimiento (cuando esto se hace correctamente y con la mentalidad adecuada), y por lo tanto me parece algo muy digno de respetarse y admirarse. Considero que estar agradecido con todo lo que se te ha dado es una forma de reconocer todo su valor, y por ello, se hace un merecedor de mucho más.
Algunas personas, agradecen por medio de las peregrinaciones, otras por otros medios, sin embargo, me parece que todas, al ser realizadas de corazón y con la conciencia que merece, son una gran forma de apreciar lo que se tiene y pedir por aquello que se cree les hace falta.